金华塘雅影像记-2
作者:bestfuzhi 日期:2006-10-04
金华塘雅影像记-1
作者:bestfuzhi 日期:2006-10-04
拖鞋记事
作者:bestfuzhi 日期:2006-09-12
小楼一夜听春雨
作者:bestfuzhi 日期:2006-08-30
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。在初秋炎热无比的夜晚，昏昏欲睡却又无法入眠，很自然的就想起了这一句诗。
陆放翁晚年得了个小官，写了这几句诗，很难说他的心情是什么样的。只不过在今天读起来，却依旧有着无穷的意境，至少是那骨子里的凉快，在秋老虎的威猛之中，丝毫也没有江南的柔腻的让人难受的潮湿，别有一番味道。
解读的负重
作者:bestfuzhi 日期:2006-08-20
最近都在讨论这样一幅画——搓麻将的女人 (2008-北京)，展出之后众说纷纭。我倒觉得没有必要过多深究个中隐喻。作者的本意本是想表达一种局势的错综复杂，而利用多种多样的元素来穿插表现，很多东西更是灵感的激发，估计是瞬间迸发的。我想更多的人第一眼看到的，是深厚的古典油画技法和表现力，然后才会认真去琢磨很多耐人寻味的东西。但我觉得这种琢磨宜少不宜多，就如“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃，海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”一般，先找意境和感觉，然后隐隐中有一种共通和共鸣，就可适可而止了。
所以对现在一篇又一篇所谓的解读颇为不解，人家作者倒是静静旁观——这正是他的成功，引得多人留连，议论不休——但也是他的小小失败，有几个人能从隐喻之中体会创作的激情和感悟？
闲看庭前花开花落
作者:bestfuzhi 日期:2006-08-19
闲看庭前花开花落，漫游天外云卷云舒。经常在想古人是不是很清闲，总是有说不出的闲赋和自在。8月1日算到今天，我没有在blog上记下一个字，也在难得的归期中把土豆也给冷落了。有段时间荒废，没想到还有几位老友造访blog。无可奈何之中，莫不是似曾相识燕归来？虽说繁忙总不能成为碌碌无为的借口，也不能成为好好陪伴的借口，可惜这总归是一个不可忽视的原因。不过这也仅仅是忙碌时的一个想法，说不定哪天真的轻松下来了，没事干了，又会想起“匈奴未灭，何以家为”之类的话。
有朋友说我是被资本家剥削的典范。这话说起来有些心酸，但却并不糟糕。其中的一个原因，是因为我发现老板比我还要辛苦；而更重要的一个原因，则是泱泱大众，终其一生，有哪一个不是被剥削的典范？只不过有的是被国家机器剥削的典范，有的是被个人自由剥削的典范，有的是被金钱情欲剥削的典范，等等，不一而足。唯一的一些不同，就是有些听起来高尚辛苦一点，有些听起来个性自由一点，而有些听起来财迷一点，有些听起来自私一点罢了。
“七夕”漫說亂彈
作者:bestfuzhi 日期:2006-08-01
昨天是7月31日，中国的农历七月初七。好歹前些天刚刚帮野城把电子书作好，没想到回过头来就把"七夕"给忘了，只是在晚上，才在土豆的提醒下想了起来，赶紧说了几句话，以示亡羊补牢。或许是由于澳大利亚毕竟没有这样的氛围，也是我自己恍若置身事外——即便是看到堪培拉随处可见的喜鹊，我居然也丝毫的没有想起来。只是在天涯中翻出《七月天汉清如练，兰夜私语祭婵娟——七夕节及复兴方案》一贴的时候，细细读来，才找到了一些过节的感觉。
记得在2006年2月14日西方情人节的时候对中国的传统节日大发了一通感慨，现在真的到了那一天，倒显得有些莫名沈寂。白居易说："几许欢情与离恨，年年并在此宵中。"这个曾经美丽但又凄婉的节日，曾一度为人所忘怀，现在却通过西方情人节的方式被人们重新拾起，怎能不让人无限唏嘘？这很容易让我想起幼时第一次看到七夕传说的时候，心里是无限矛盾的，既盼着七月初七牛郎织女能够成功相会，"喜极而泣"、"泪如雨下"，可又不愿七月初七真的下雨，总希望抬头能够看到鹊桥胜景。
电子书：想见你原来的样子
作者:bestfuzhi 日期:2006-07-29
歪论“骚”与骂
作者:bestfuzhi 日期:2006-07-21
认真琢磨了一下自古至今的文词变化，发现由褒至贬的居然占绝大多数（哈哈。当然我的看法不算数的，我只是自己想想而已），二者大多数中，居然大部分是骂人而来，呼呼，真是厉害哪——想想老外的脏话，我不知道他们的那些词是怎么来的，但基本上是一个新的单词，相比之下，中国人的古为今用，倒是很有钻头。
范仲淹大概做梦都没有想到，“迁客骚人多会与此”的多少年后，“骚”字居然会成为这么一个风尘俗秽之词。实际上在这里“迁客骚人”并举，“迁客”指的是浪子，那么“骚”的意思至少应该是忧愁、思念的意思。在屈原的《离骚》上，“离骚”二字自古解释就不相同，司马迁解释为“离忧”，王逸解释为“别愁”，班固解释为“遭遇忧愁”，近人又有解释为“牢骚”。实际上探讨“骚”之本意，基本上离不开一个“愁”，而且大部分情况下是指浪子、游子之愁。
才疏学浅！才疏学浅！
作者:bestfuzhi 日期:2006-07-19
眼角斑驳，堪挂泪珠否
作者:bestfuzhi 日期:2006-07-15
情人港的陽光（圖記）
作者:bestfuzhi 日期:2006-07-11
來到澳大利亞以後基本沒有拍照，只是在英國女皇生日（Queen Birthday）那天，在悉尼的情人港（Darling Harbour）留下了幾張照片。由於相機不是我的，最近才導出來，趕緊上傳。
澳大利亞是一個高樓很少的城市，我所在的堪培拉更是基本上沒有多層以上建築。沒想到這次去悉尼一下子就趕上了中心商業區，是澳大利亞僅有的幾個高樓林立的地區。這在澳大利亞還是屬於比較少見的。情人港位于澳大利亞展覽中心的後頭，是一個小海灣（應該説是吧？），名字很動人，就是今天剛好是假期（英聯邦國家的Queen Birthday），人有點多。雖然是冬天，可是天氣非常好，陽光很暖和。
宿命最终在最后一刻化解
作者:bestfuzhi 日期:2006-07-10
神奇的“宿命”，無稽的“暗合”
作者:bestfuzhi 日期:2006-07-05
昨夜小有不適，昏昏沉沉，于是睡得早，也睡得很死，結果在澳大利亞東部時間早上6點鐘的時候才不知不覺醒了，有幸趕上了這場驚心動魄的比賽的下半場。
比賽最終以格羅索和皮耶羅的兩個進球結束，我在第一時間的感覺竟然是：難道又是宿命？對於從未在大賽中輸給過的德國隊的義大利，在一次用行動證明了這一點。不過想對於澳大利亞那場球，義大利這一次勝得乾淨俐落，絲毫沒有爭議，特別是最後兩分鐘的兩個進球，更給人以盪氣迴腸之感。澳大利亞的冬天較冷，我蜷縮在沙發上，可是當格羅索的弧線球滑進球門的時候，我居然從沙發上跌落到地毯上而渾然不覺，這一刻的突變給人的撼動真是妙不可言哪！
現代啟示錄——信仰的缺失
作者:bestfuzhi 日期:2006-07-03
［關於科波拉的電影《現代啟示錄》］對於“啟示錄”這三個字，我認為中國人的翻譯一直是有問題的，它容易給中國人太多的誤解。它本是《聖經》的最後一章，內容是關於審判和毀滅的。而APOCALYPSE本身的含義，既有“大動亂，大災變；毀滅”的意思，也有“先知預言；天啟”的意思。但無論作為哪種意思，國人所謂的“啟示錄”都給人感覺像是“三言二拍”，在借物、借事喻人。這是中國人非常拿手的方式——但在以“原罪”為核心文化的歐美，人們更喜歡探討人的心靈本性的東西，所以，在科波拉的眼裏，“啟示錄”是顛覆而不是教化。
而今天，啟示錄和戰爭有關。在人類妄圖一步登天製造了通天塔之後，上帝就把人分成各種各樣的膚色和語言，矛盾和紛爭由此拉開。儘管看了很多很多關於戰爭的電影，但絲毫沒有關於戰爭的深入骨髓的感念。因為那血肉橫飛的場面，殘酷的殺戮，正義的或者荒謬的戰爭理由和藉口，我們都無法切身體會，除了電影帶給我們的感官視覺上的震驚、震撼，我們在關上螢幕之後大多無從感受。我想起了美國有名的監獄電影最後的城堡（The Last castle）中，三星上將Irwin所說的，沒有上過戰場上的人，永遠無法理解戰爭的實質……（好像是這個意思吧？）
