《失落的秘符》与《上帝掷骰子了吗—量子物理史话》
作者:bestfuzhi 日期:2010-08-28
--世界远没有我们理解的简单。
当然，精彩绝伦的科普书《上帝掷骰子了吗-量子物理史话》，带给我们的结论，绝不仅仅是这样一句话。
唯物主义的根基被颠覆，客观世界的花红柳绿通通成为我们意识中的凌霄幻境，在玻尔与爱因斯坦两大巨擎的争论中，在薛定谔的猫一生一死的边缘，我们和他们一样混乱，无助。
这不是一个发疯的世界。尽管在一个浑似现实之外领域，物理学家们游离在真与假的边缘，在米诺斯的宫殿中苦苦追索，但我们还是无法明了，究竟我所看到一切，是否一如你眼中的世界？虚拟现实的现实？知觉中的现实？也许，我们应该在此重新膜拜海德格尔的"现象"，萨特的存在主义。
黑死馆杀人事件：奇而不好
作者:bestfuzhi 日期:2010-03-04
黑死馆杀人事件，日本四大推理奇书之一。
所谓的"非资深推理迷不宜阅读此书"，真的是一个无聊的宣传噱头。我承认我虚荣，我承认我上当，但我现在不想不懂装懂。
这绝对是一本名副其实的奇书，但绝不是一本好书--无论这本书在当年的日本引起多大的轰动，无论书评写得多么的好，无论小栗虫太郎多么的伟大，无论这本书介绍了多少的中世纪玄学、占星学等等的一大堆艰涩难懂的知识，无论作者展示的知识面和渊博度有多么的广大。
《白夜行》和《秘密》
作者:bestfuzhi 日期:2010-01-15
从《昆仑》到《沧海》
作者:bestfuzhi 日期:2009-06-07
凤歌的《沧海》，继《昆仑》之后，越发精雕细琢，传统的魅力跃然纸上，读之渺渺然若乘舟东去，风随心动，衣袂飘飘，潇洒快意。
《昆仑》一书，涉及天文算数，蒙、汉交兵，从江湖的烟雨情愁到天地万物和万民天下，用传统的文字，古典的气息，诠释自然科学和国计民生，别有一番味道；读后甚至有一翻《周髀算经》、《九章算术》的冲动。
直到《沧海》，文中虽有经商论道，虽有抗倭史话，但潮起潮落，历史宏大背景下的人物犹如沧海之一粟，使主人公陆渐、谷缜的国仇家恨相较于《昆仑》的梁萧弱了许多，却反衬出另一番兴亡之味。个中东西财神斗法、谋粮赈灾、计出倭寇，几番风云动荡，甚至写到环游地球，洋流，英格兰等等诸多风味，为民为国为苍生，其深厚庞大的历史背景沉淀，远胜于江湖的儿女情长，民生大如天，优秀的小说当如是。
谈武论侠
作者:bestfuzhi 日期:2009-06-05
四位作家
在网络上看到人们提起凤歌、小椴、步非烟、沧月，现今很热的四个武侠作家。我看过凤歌的《昆仑》、《沧月》，小椴的《杯雪》，步非烟的部分作品。并非重男轻女，私以为，四人当中，最喜欢凤歌，小椴次之。
凤歌的书古朴传统，故事背景深远，文化积淀极深，人物饱满鲜明，颇有金大侠遗风。关于他的《昆仑》、《沧海》，改天专门另外再提。
向孙晓致敬
作者:bestfuzhi 日期:2009-05-26
从2005年等《英雄志》的结局等到现在，也近4年。如果从第一、二、三卷出版的2000年开始计算，至今也近10年。花10年时间写一部小说，这是一个什么概念？这可不是曹雪芹枯灯独坐的年代，面临文字狱、面临生活的颠沛、文稿保存的艰辛的年代，这可是一个信息爆发、文字前所未有开放的年代。尽管，这是一部武侠，难登很多人心中所谓的大雅之堂，但仅仅是作者的坚持，仅仅是这一份信念和坚持，这就值得我对之敬仰有加。
近日听到消息，2009年后孙晓将会推出最后两卷，总算是可以告一段落了。其实，无论结局如何，《英雄志》写到今天，从任何方面讲，已经无愧一部伟大的著作。无论争议有多少，单单是讲武堂里的专版言论的字数，几乎都已经快超过《英雄志》本身了。
两首亡主词
作者:bestfuzhi 日期:2008-09-29
禹传子，家天下？
作者:bestfuzhi 日期:2008-08-05
三字经有一句：“禹传子，家天下”，讲的是禹传子后夏朝开始，中国开始了朝代纪元。但这中间有一个很有趣的概念，那就是中国历史由原先的禅让制正是过渡到了世袭制。对此，后人普遍对禹颇有微词，认为禹破坏了尧喝舜举贤任能的传统，开创了“自私”的家族罔替格局。
最近读书了解到，夏朝的正是纪元年代始于公元前2070年，距今大约4000年左右，而另一些史料也表明，中国由母系社会进入父系社会的时间也是再大约四千年前。由此，突然想到，尧和舜过渡到禹，由禅让制转化为世袭制，是否是母系向父系转化的一个标志。
王安石《桂枝香》
作者:bestfuzhi 日期:2008-07-15
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。采舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
连日来烈焰蒸腾，目翻红日。倏而午后，俱是平地惊雷，云洒浓墨，漫天写意，好是一副壮阔山水。然而半晌过后，热风依旧，只见数滴细雨，顿感心中胸臆难平，颇为不畅。
钻石恒久远……
作者:bestfuzhi 日期:2008-05-03
写尽旖旎，只道是荒唐。满眼华章，无不是心酸。
掩卷而思，怅然不已。快餐文化，惠之者众，毁之者亦众。把爱情当作低值易耗品的今天，人们可以苦等上几个月看一场奥运，可以为了一场足球赛彻夜不眠，却再也难以为了离去的爱人流连一时半分。而那孟姜女哭过的巍巍长城，斑驳的望夫石，可供人凭吊的，也仅仅是一砖、一石而已。
旋转门
作者:bestfuzhi 日期:2007-12-24
今日凌晨在火车上用手机凑合着看完蔡骏的《旋转门》，收起手机，感概良多。于今，真想细说，却只有廖廖的几句话：
博尔赫斯和蔡骏似乎都在时间上下足了功夫，小径分叉的花园今天也不想重温，对于那些充满希望的，其美好足够我们尊重，对于那些绝望的尊贵的灵魂，我们亦有别样的尊敬。海子和海明威的背影后边，始终有坚贞的故事在不断上演，那不是苟活的光阴。
尽管结尾始终难以落入俗套，尽管还是那种两个人拯救世界的大喜结局，但这部小说给我的最终感觉还是非常好的。
作为对前两日读书的补充：
作者:bestfuzhi 日期:2007-05-11
发现了一部小说，居然是针对大名鼎鼎的开膛手杰克一案的侦破。有点类似于前些天的《时间的女儿》，颇有隔代侦破的味道。看来，任何时间的阻隔和忙忙烟尘的累积，都挡不住客观证据和严谨推理的灼灼光芒。暂时没有时间，明日还要搬家，等读完了再共勉。
关于《时间的女儿》中，英国王室的湯尼潘帝，今天又读到了一个对温莎公爵的新评议，很有味道，是李寒秋写的。对这位爱江山不爱美人的爱德华八世，在政治、政体和国际形势的剖析下，也成了响当当的牺牲品。看来，他要赶上俺们张无忌的脚步，还需要多一点的风流。这篇文章题目叫做《弥天之谎 终将大白——旧史乱谭之爱德华八世被迫退位的政治悲喜剧》，附在后面。
daughter of time
作者:bestfuzhi 日期:2007-05-10
約瑟芬•鐵伊的《daughter of time（時間的女兒）》中最讓我懷念的一句話：一千人在中國死於洪水是新聞；一個孩子在池塘溺斃是悲劇。偉大的大師鐵伊並非是想告訴我們英國人對於中國的洪水漠不關心，而是殘忍的提出了一種態度：這個世界充滿了荒謬。類似喻味的事情屢見不鮮：我們寧願為印尼海嘯的受難者們捐款，卻很難心甘情願的幫助觸手可及的人。
薩特說：世界是荒誕的，人生是痛苦的。作為存在主義的創造者，薩特絕不是悲觀主義者，因此它的荒誕和痛苦與歷史是那麼的藕斷絲連，糾纏不清。而鐵伊在《daughter of time》中的觀念也並非是喚起我們原本就少之又少的憐憫和所謂的建立在超脫於民族和膚色之外的“大歷史關懷”。這些都是人文學者的悲鳴，他們在布希向伊拉克扔下美國大兵的時候起不到任何的關懷作用。
恰恰出乎意料，鐵伊是在冷冷的破了我們一盆冷水之後，告訴我們，所謂的歷史事件，曾經的頭條新聞和焦點話題，只不過是幾個人出於當時的目的杜撰的情節而已，它所喚醒的憤慨、激昂、感動或者悲傷，都不如一個身邊溺水孩童母親的眼淚來得真實。在這裏，鐵伊先生管它叫作：湯尼潘帝。
风之影
作者:bestfuzhi 日期:2007-05-08
我讨厌“文学寻根”这个说法，但并不代表我会讨厌《风之影》这本小说。作为一个无聊的噱头，出版家们总是用最低俗浅显的语言来迷住大众的眼睛。而所谓的“文学寻根”，就像主人公手中的那只据说是雨果用过的万宝龙笔，在很长时间他都无法为不朽的手稿作出贡献。
尽管有些被这些评语破坏心情，但这依然是一本好书。两年前读谭易的《红纸伞》，隐隐有旖旎的轮回梦断的感觉。而此时读《风之影》，则更有中轮回的“漫不经心”的感觉。无能为力、怅然若失、改变、成长，等等，漫不经心的缓缓走过，最后只剩下了纯净和逝去。
解读的负重
作者:bestfuzhi 日期:2006-08-20
最近都在讨论这样一幅画——搓麻将的女人 (2008-北京)，展出之后众说纷纭。我倒觉得没有必要过多深究个中隐喻。作者的本意本是想表达一种局势的错综复杂，而利用多种多样的元素来穿插表现，很多东西更是灵感的激发，估计是瞬间迸发的。我想更多的人第一眼看到的，是深厚的古典油画技法和表现力，然后才会认真去琢磨很多耐人寻味的东西。但我觉得这种琢磨宜少不宜多，就如“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃，海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”一般，先找意境和感觉，然后隐隐中有一种共通和共鸣，就可适可而止了。
所以对现在一篇又一篇所谓的解读颇为不解，人家作者倒是静静旁观——这正是他的成功，引得多人留连，议论不休——但也是他的小小失败，有几个人能从隐喻之中体会创作的激情和感悟？
