才疏学浅！才疏学浅！
作者:bestfuzhi 日期:2006-07-19
狼烟北平
作者:bestfuzhi 日期:2006-05-31
都梁的新书《狼烟北平》上市没多长时间就摆在了我的案头上，看完它却花了我整整两个星期，要不是趁着上个周末出远门的机会，我还不知道会拖到什么时候。
其实这不关书本身的事情——当你有更好玩的事情的时候，一般书都不会出现在你的脑海中——只有在你百无聊赖的时候，它才会冒出头，占据一个位置。
而每当这个时候，你会不止一次告诉自己——这才是真正的闲适的时光，在字里行间“打发”流逝的生命，充满了意外和惊喜。可是很遗憾，往往这种感觉在你合上书本的那一刻，就很难再进入你的大脑了，除非你继续百无聊赖。
就像水消失在水中……
作者:bestfuzhi 日期:2006-05-26
题外话：俗话说得好，常在河边走，哪有不湿鞋。今天俺就是，花了20分钟写了2000字的东西，可惜一不小心碰了一下Reset，全没了。然后工作就很忙很忙，再也没有时间重写……谈不上郁闷，就是没了那种状态了，不过倒不觉得可惜，因为这20分钟里，我的思路并不清晰，也没有灵机一动的惊喜，所以相必写出来的也不精彩，丢了也就丢了，说不定哪天重新捡起来，会有更美妙的陈述。今天还是继续说点别的吧。
今天要胡说的是语言。前些天看CCTV-10的人物访谈，关于余华的，中间提到了一些关于文字的问题，他提到了两句话：其中一句是一个先锋诗人写的，“那个人就像远古的歌谣一样消失了”；另外一句是大名鼎鼎的博尔赫斯的：“那个人从此消失了，就像水消失在水中”。
阅历！暗流涌动
作者:bestfuzhi 日期:2006-05-15
在进入主题前，先说点事情：
——地点是上海中山公园找了个小饭店，时间距离上次大概有一年多了，还是四个人，我，小查，张进，宋扬，感觉还是当年的样子，天南地北的扯，总觉得大家还是没变，骨子里的性格都还在，依然没有被这个奇奇怪怪花花绿绿的社会忽悠了去。唯一的区别就是平淡了一些，对很多事情看得都比较开了。——网上有一句很流行的话：相见不如想念。我看未必。只不过，现在相见已经很奢侈，而想念则给了众多的空间，可以把很多东西，好的、坏的，都藏起来。朋友，还是聚聚好。不宜少，也不宜多。——该说的，饭桌上都说了，但一坐到电脑前，就什么话也没有了。——只记得吃饭的时候讨论到电影，当时脑子里有一个想法，就是写一篇关于二战电影的文章，把《辛德勒的名单》、《拯救大兵瑞恩》、《最长的一天》、《大偷袭》、《钢琴师》等等都写进去。等到有机会付诸行动吧。
[今天想转载一点东西]，是关于麦家的一本书：《解密》（其实最近柳云龙的连续剧《暗算》就是根据麦家的同名小说《暗算》改编的）。
腐败的经济学分析
作者:bestfuzhi 日期:2006-04-21
诸看官别被题目蒙住了，本文调侃所致，表述懵懂而已，无关任何学术内容。一则怕怕怕，妄议国事，恐有惑众之罪；二则忧忧忧，生活安定如今天尚且愤怒至此，恐对身心发展极为不利——不宜多说，不宜多说。
老是有各种各样的报道在用数字提醒着我们：某些地方吃一顿饭相当于贫困小学的多少学费、建设费云云。对于这样的报道，看着触目惊心，同时很过瘾，很气闷也很不屑，我觉得呼吁的效果并不大；这倒不是因为人心之麻木已经到了很严重的程度，而是很多东西有着市场有着市场因素在制约，这就像国家开放“五•一”和“十•一”假日以刺激消费一样，并不是一个简简单单的数字比较就能得出的。美国的比尔•盖茨为慈善机构捐了很多钱，但这些钱对于他的资产来说并不多，因此还是有人对此抱有各种各样的说法，而实际上，我们不能依据数目的多少来要求比尔•盖茨——因为很多时候，他的资产表现的是一种市值，会随着他大量的抛出而贬值，而这个贬值又会在很大程度上影响到很多人的饭碗——包括微软公司的员工、合作者及其他人等。
登高望远小考
作者:bestfuzhi 日期:2006-04-14
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀。
杜甫一首韵律工整、格调悲凉的《登高》，在这种阴云晦涩的天气里，读起来苍茫潦涩，闲暇之余，翻出脑子里记忆的有关登高的东西，做笔记一则。
玄学和我的谬论
作者:bestfuzhi 日期:2006-04-05
“古代冥顽执拗的通俗看法，竟比目前科学见解更能接近真理。”
这句话是这两天我的blog上的签名，居然一下又几个人问我是怎么回事。
实际上，前些天看蔡峻的《荒村归来》，书中引用了这一句话，原话是弗洛伊德说得，和“梦”有关，有兴趣的人可以去看一下《梦的解析》和《荒村归来》。
几本丹·布朗的书
作者:bestfuzhi 日期:2006-03-18
丹•布朗的书，目前已经出版的我都看过了，最近看的一本是《骗局》。
几本书比较下来，总觉得最喜欢的还是《天使与魔鬼》，而赫赫有名的《达•芬奇密码》，我觉得基本上是得益于亚马逊网上书店、时代杂志的宣传和欧美观众对欧洲“野史”的一些神秘感。这种神秘感嫁接到中国来，就很容易产生晕轮效应，以至于长时间热销，甚至还出现了好多研究达•芬奇密码的相关书籍，颇有些像前些日子的《清十二帝疑案》、红楼热等等。客观地说，之所以认为《达•芬奇密码》有些不如《天使与魔鬼》，完全是出于个人的考虑。因为《达》的故事空间垮度更大，看起来更有荡气回肠的感觉。《天》呢，在一定程度上更符合我这类读者的口味，既喜欢推理和出乎意料，又喜欢不断的神秘探险。
纯洁犹如昙花一现
作者:bestfuzhi 日期:2006-03-13
偶尔看了一本书，书中的第一章叫做《纯洁犹如昙花一现》，后来由于上班的原因，来不及往下多看。书的第一段讲的是一贪一色，一个是地级市的大贪官，一个是为情所扰的高校教授。
这个名字起得真好，“纯洁犹如昙花一现”。如果孔子、孟子在世，大概要欣慰一下了，从久远的人性本善开始，“昙花一现”的纯洁总是能给人找来许许多多所谓“懵懂”的借口。
人性本善的确是一种借口，一种无知者无畏的借口——难怪王朔在江郎才尽的时候谁都敢骂，而步其后尘的宋祖德则更有望风披靡之势。
关于诗的胡扯
作者:bestfuzhi 日期:2006-03-05
很多人说现在的诗人写诗有境界，有水平，有思想，有层次。
现在写诗似乎很容易，信手拈来就是几首，咿咿呀呀的，也不知道谁看懂了谁没看懂。
反正，新体诗的发明简直就是对文字工作者的一种福音，稍稍皱着点眉头，把头发弄弄散，最好还有着靡丽的或是无神的眼睛，你就可以写诗了。
而且——只要写出感觉，甭管是痛苦的悲伤的喜悦的，还是压抑的奔放的，甚至是淫秽的性欲压抑不住的，都可以写。
转载《野城编年史》并妄论历史
作者:bestfuzhi 日期:2006-02-23
斯金纳说：人是没有尊严和自由的
作者:bestfuzhi 日期:2006-02-21
在榕树下网站读沈醉天的悬疑推理故事《妖眼》，由于上班的关系，故事无暇多看，却被故事一开头引用的一段话吸引住了：人是没有尊严和自由的，人们作出某种行为，不做出某种行为，只取决于一个影响因素，那就是行为的后果。人并不能自由选择自己的行为，而是根据奖惩来决定自己以何种方式行动，因此，人既没有选择自己行为的自由，也没有任何的尊严，人和动物没有什么两样。（——行为主义心理学家斯金纳）
这段话乍看上去有点惊世骇俗，使得我不得不再网上查找了一下斯金纳的介绍（乖乖！看来俺真是孤陋寡闻了，好有名的一个心理学家，具体介绍可以在本文后面的附录中找）。
瞎说之战争
作者:bestfuzhi 日期:2006-02-13
最近胡思乱想多了，说得好听点叫天马行空，说得不好听点就叫脑子不清不楚。不过，既然想都想了，干脆化言成文，今日继续。
近些段看的书都和战争有关。首先是朝阳向我推荐的酒徒的《明》，然后是凤歌的《昆仑》，加上前些段翻完的都梁的《亮剑》和有关抗日战争史的《国魂》，以及赫连勃勃大王的新作《刀锋上的文明――两宋辽金西夏史》，呵呵，倒也收获不小。
那么，战争是一个什么玩艺？
看完《伊甸樱桃》后胡说
作者:bestfuzhi 日期:2006-02-11
当年（也许是2002年）看完了莫言的《檀香刑》之后，我就以为我会变得很冷酷，再看更加难以忍受的书都不会有什么太大的不适。当时感叹，写这种小说的作者一定需要有很大的忍耐力，才可能将如此残忍的事情写的这么传神。
咳，随着人越来越多，人的命倒是越来越值钱。可惜民国以前全然不是这样，酷刑遍地，变着法儿折磨人，那个赫赫有名的系列三级片《满清十大酷刑》说的大概与此有关，《封神演义》中的纣王想象力非常，而《水浒传》中的割鼻之类的刑罚则有点小巫见大巫了。
“人命关天”这几个字，经常是作为道学的一种手段，充斥在大户人家和贵族的书香门第之中，对于下品汉寒族和“无产阶级”，人命根本就不是那么回事。偶有几个胆大包天的，或者冒出点民主思想萌芽的，或者带有点哲学思想基础的，统统被扼杀在了摇篮之中。
