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浪子野城 说:   我从事的工作是为中产阶级以上的人服务的

傅智 说:   这和阶级立场没有关系

浪子野城 说:  这些事情,呵呵,社会有太多的不公正了

傅智 说:  和工作没有关系
                和什么都没有关系
                只不过正是因为没有关系，才会造成这样一个社会问题

浪子野城 说:  修身齐家治国平天下

浪子野城 说:  先修身

浪子野城 说:  我现在修身

傅智 说:  也许一辈子只能做到前两个

浪子野城 说:  过两年齐家

浪子野城 说:  如果你的BOLG里面添上我们的谈话,也许更能反映社会现实

浪子野城 说:  治国,原来的意思,是"家国"

浪子野城 说:  不是今天大一统的中国

浪子野城 说:  所以将来我们能治理好一个公司,也算是治国了

傅智 说:  这个确实是对的

傅智 说:  不过这么说也不尽然。家国天下的家国，本来就可大可小

浪子野城 说:  做好自己能做的,比单纯地找社会问题的症结,好得多

傅智 说:  不怕做，就怕麻木。
                当然，最怕看的时候感动，看了之后又麻木了

浪子野城 说:  支西的同志们,对东西差距\教育问题的不满,其中恐怕也包含了自怨自艾!

我不关心这个是什么问题
我关心的是，这是一个有没有关系的问题。
对于很多安身立命的人来说，什么都没有关系，正是因为什么都没有关系，才到着了这样一种看似出于社会边缘的其实是根源的社会问题

这其实并非教育本身的问题，也不是说是由于某些从事教育的人们的失误导致了这些。这其实是一个社会问题，是一个道德层面的问题，是一种意识。
徐本禹能够成为2004年度感动中国的十大人物之首，就是在于他的所作所为正好切中了这个社会问题最脆弱的地方，他的举动重新唤醒了人们心中日渐沉沦和保守的道德操守，他重新唤回了人们的泪水，他戳到了人们心灵深处那个最柔软的部分。
——如果眼泪也是一种财富的话，那么无疑徐本禹是富有的。

在2004年度感动中国的十大人物颁奖礼上，徐本禹讲了一个故事：他批改作文的时候，一个叫做杨勇的同学写道：……有一天我一定要去一趟北京，去看看北京的平房。如果能够住一住北京的平房，那该是多么幸福啊！
徐本禹说，总有一天我要把孩子们带到北京，让孩子们看看，北京不仅有平房，还有数不清的高楼大厦……
写到这里，眼睛又模糊了……

这是个道德层面的问题，是一个社会学问题，是一个很复杂的矛盾体。
我们之所以为徐本禹的壮举而感动，是因为这种举动太少了，并不是所有的人都能够做到这点，“物以稀为贵”，因为少，所以才弥足珍贵。
——其实事实也正如很多人说的，去西部做志愿者的人当中的确有很大一部分人是抱着其他目的去的。
所以才更让人痛心……

旁边不是土豆。你看错了。

呵呵。就是这个意思。所以我才要避开“鸟”这个词。
网络是无聊的，但我们不能太无聊

海德格尔是一个很可怜的人。
他即是被利用的，但是他又觉得自己的思想得到了发扬。
这一点和尼采完全不同。
可惜，尼采经常是疯的。

我习惯睡懒觉。
每天夜里要是不强迫自己到了三点肯定还是没一点睡意。
每天早上要是不强迫自己十二点钟也不来。
慢慢的熟悉我的人都习惯了。
第一份工作九点钟上班，我能睡到8：50，然后起来还能从容不迫地洗脸刷牙、甚至洗头，只要电梯不堵就肯定迟到不了。不过接下来要狂奔去打卡。因为我下楼就到办公室了。

现在这个工作的老板也是开始鼓励我这种习惯了。
有几次跟老板一起住出差坐项目的公司的招待所，每天早上老板起床之后会跟我说没事你再睡会儿。一开始我不好意思，慢慢的我都习惯了……

旁边是土豆：）

帅！
像个记了！：）

把这两个子拆开来是：口、交、我、鸟。
——真的只是这个意思么？如果是那样的话，太让人失望了：）