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诺贝尔：我们的文字图腾在哪？

作者:bestfuzhi 日期:2005-12-21

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读报的时候看到《南方周末》的诺贝尔专版，一下子想起来了以前看过的马悦然写的文章。
对于很多国人来说，[color=Maroon]诺贝尔文学奖[/color]一直是一个隐隐的伤害，他在冥冥之中或多或少破坏者我们灿烂文字所留下的盛大的自尊心。
在白领们西装革履的年代，在洋词汇大量充斥的年代，仅仅再用文字和文化的差异来解释这种不获奖的现象显然过于苍白。

一个小小的边缘读者无法多说文化领域的大问题。但是我相信，我从我的眼中所读到的所看到的，依然代表着某些声音、某些想法。

1、李白、苏轼的伟大让我们有了自尊的理由。但这种理由不足以成为我们裹足不前的结果。
楚辞汉赋唐诗宋词元曲小说都曾经辉煌过。那么今天，我们凭什么而辉煌？

2、先人的成就需要我们的维护和尊重。但如果维护和尊重成为了一种正式的工作，那么我们就只能是膜拜者而非创造者。

3、《新青年》之后有《萌芽》，还有《小说月报》。
今天，我们有《Fashion》《Show》和《playboy》。

4、如果作家们不能引导读者的价值取向，那么他们就只能被大众的价值取向所引导。这就是庸俗文学的悲剧。
当最宝贵的那部分真理掌握在多数人手中的时候，天才只能是天才，却永远不可能伟大。

5、如果说白皮肤蓝眼睛的人理解不了汉语言文学的意境和魅力，那么，他们为何理解了印度的泰戈尔和和日本的川端康成？

6、“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”，无疑，汉语是优美而伟大的，也是很多老外无法领会的。
但是，既然我们不能比泰戈尔更加诗意，为什么就不能比索尔仁尼琴更加现实，比耶利内克更加直接？

7、也许很长时间以来我们没有类似唐诗宋词这样有代表性的新的文学形式出现，但这是全球范围内的问题，而不仅仅是我们的问题。

8、究竟是文字阻止了我们的被认同还是思想的差异隔断了我们的认知通道？
我只知道，类似“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”这样的经典“文字”句子，绝对不会和《石钟山记》这样的传世名作相提并论。
文字，绝对不能成为回避的借口。

9、我总是很诧异，为什么大仲马在世界文学上的地位要比金庸高。

10、也许诺贝尔文学奖漏过了乔伊斯，漏过了米兰•昆德拉，漏过了普鲁斯特这些伟大的作家。但这并不说明：我们不获奖，所以我们很伟大。

11、2002年世界杯，法国、阿根廷小组赛惨遭淘汰，一度万人流泪，为足球的功利化而哭泣。
可是有多少人想过，中国为什么一年出版那么多的书！

12、《无间道I》和《龙城岁月》（也即《黑社会》）在中国上映发行后都拍摄了新版本的结局。
由此，我终于明白了为什么瑞典诺贝尔评委会的人只对高行健和北岛比较熟悉。
回避永远是最省事的办法，但一个回避的民族永远诞生不了伟大的思想家。

13、孤芳自赏的结果只能是自生自灭。
据说，瑞典学员26万册藏书中只有约200册中国作家的书。
究竟，是我们不愿让人关注，还是，别人不愿意关注我们？
究竟，是我们的文字缺乏足够的魅力，还是，我们的思想缺乏引人关注的引力？

14、《诺贝尔文学奖内幕》的作者埃斯普马克说：“我希望中国的作家组织和笔会能够给我们提名新人。过去我们让他们提名，他们老是提名巴金……”

15、远去了屈原、李白、杜甫、苏轼、曹雪芹、鲁迅、沈从文之后，我们发现，日复一日，日复一日，我们都生活在没有图腾的年代。

16、文字的图腾不是由一个人、一群人组成的。当思想枯竭、生活乏味，大概，我们的图腾也就仅仅成为了天涯论坛贵族帖子里的争论。

[本日志由 bestfuzhi 于 2008-11-06 09:54 PM 编辑]