第三只眼睛看《无极》
作者:bestfuzhi 日期:2005-12-22
《无极》大片闪亮登场，万众瞩目，热潮不断。相较于偏重华丽的厮杀，舆论媒体间的刀光剑影似乎更胜一筹。一时群情激昂之声此起彼伏，犹如万牛奔腾，且不说陈导如何高呼疾走，杀出重围，单是张柏芝似露非露的一脱，就足以掀起数丈声浪。
也许，我的左眼看到的是无极的斑斓华丽，右眼看到的是隐约的遗憾和若失，那么，在这红黑两股热流夹击中，我们是否能拨开个中的间隙，用第三只眼睛看看《无极》呢？
倘若我是杯子中的虫子
前两天看《康斯坦丁》，肺癌晚期的康斯坦丁深深抽了一口烟之后，将一只虫子倒扣在杯中，并朝里面喷了两口烟，然后说：“欢迎体验我的生活。”
也许我们都是杯子外的康斯坦丁，看着杯中的虫子绚丽的起舞，然后指手画脚，不时地还要为杯中的虫子担心一下周围的浓烟，却浑然忘却了自己已是肺癌晚期。
当世事浮沉，繁华尽逐，当生活奔波流浪无暇理性，当爱情飘落凡尘不再丝丝如烟，你我的心中，还将体会什么？去年的一个深夜，当我们看着《成都，今夜请将我遗忘》的时候，心中默默吟唱：“谁知道，我的心里有多苦”的时候，我们何曾想过，我们还能拥有什么？
日子复杂得不能再复杂，爱情忙碌的不能在忙碌，有谁能说这不是一个黑白颠倒的世界？
生活不再简单，爱情不再思量。现今的我们，大概需要的最是简单二字。
第三只眼睛告诉我，请不要嗔怪陈凯歌和《无极》。
落幕的那一刻，和大家一样，有几分不解，有几分烦闷，也有几分失望。可谁曾想到，我们是不是已经习惯了这些不解、这些烦闷和这些失望？当我们的程序化的工作填补我们的神经，我们何曾冷静思考过？
倾城的日子很简单。一个包子能救他的母亲，她就豁出去了。一个男人肯为他死，他就爱了。王不能给他尊严，她就把他卖了。
无欢的日子很纯粹。一个女人能够骗他，他就变坏了。一个女人没有报复，他就矢志不移。一个生命即将离去，他就痛苦了，也许，其中还有反思忏悔。
鬼狼的日子很干脆。为了生存，他选择了接受，选择了背叛，选择了妥协。为了理义，他又放弃了生存。
然而，当我们看到倾城的时候，我们笑了，笑中也许还带着几分淫荡；当我们看到无欢的时候，我们也笑了，也许是因为他的国语发音；当我们看到鬼狼的时候，也许我们没有笑，然我们脸上的肌肉很麻木。
分不清我们和陈凯歌，谁在杯中谁在杯外。只不过，我们大概没有理由拒绝简单。
也许陈凯歌该说：“我并没有伤害过谁。我没有伤害过任何人。”
在我们的笑声中，谁伤害了谁？
当海棠花落尽
“无极”两个字写得颇大，让我们似乎忘却了这是一部魔幻电影。
即便是满神飞天入水的刹那，我也忘记了这一点。突然之间倒是想起了洛神，也许洛神的形象大概也是这个样子的吧？
但是，当演员们一遍遍的重复着“当海棠花全部凋谢的时候”，我却突然想起，这是一部魔幻电影。没有任何理由。只是突然很郁闷得痛恨起凡人的世界。
眼中充斥着骂声一片，均言之凿凿，论据成分。只是不明白，人们为何对一部魔幻电影如此不堪？
人类，可以构造出七仙女下凡的美丽恋曲，却也能够造出王母娘娘把他们撕碎；人类可以构造出美轮美奂的仙境，却也要赋予他们你争我夺的尔虞我诈。
既然，神魔世界是人类思维的发泄，梦想的补充，为何必为此增加如此之多的束缚？当我们厌烦了你来我往的虚伪，又何故硬生生嘲笑《无极》中直白不左的台词和情节？
所以，尽管过去非常的讨厌谢霆锋，但这一次，我却觉得它很好的展示出了无欢的娇柔和矛盾，畸形的心理和极致的人格。
既然是虚构，既然是魔幻，干脆来的极致彻底、干脆明了。
既然，现实生活中没有那么多海棠花落尽；既然，现实生活中没有那堵流动的时间之墙，那么，我们何必要求虚构的东西都要搞得昏天黑地，何必呢？
这里没有影子
很多人说，《无极》什么都想表达却又什么都表达不了。欺骗、爱情、自由和决心，也许还有更多。
但是，我看《无极》的时候，我心里很明白，我不是在欣赏励志的《阿甘正传》、人性的《辛德勒名单》、残酷的《拯救大兵瑞恩》和坚忍的《肖申克的救赎》。
《无极》应该有无极自己的影子，或许或幻，或者迷离。
当陈凯歌把整个世界幻化成无极和其中的数个人物的时候，也许我们都应该清楚，中国的魔幻该有中国魔幻的品质，像中国山水一般，寥寥数笔，几点浓墨，半百人生。
多番酝酿，几度遒劲，方有“天下第一关”问世。陈凯歌历时三载，精雕细琢，却难免负重太多。但是应该说，这既是苍凉解构的代价。倘画笔疾挥便写尽人生，那恐怕还是《霸王别姬》的世界，而非《无极》自身的世界了。
《无极》中没有影子。无论是欺骗、爱情和自由，都是《无极》的声音。这种声音是简单纯粹的，没有任何的干扰和打搅。
也许该说：《无极》处处是影子，分不清何处是你，何处是我。
在西方世界，伟大的《the Lord of the Rings》还在久远流传，而《范海辛》却已经渐渐远去。关于东方《无极》的世界，不管它曾说了什么，淡忘了什么，应该还要留待时间的沉淀。
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回复今天刚把无极看完
虽然宣传很大，导演也很红，演员阵容也强大.......但没给我留下很深的印象
就像十面埋伏，七剑大制作但也是大失败
神话太多还不如看动画片～
虽然宣传很大，导演也很红，演员阵容也强大.......但没给我留下很深的印象
就像十面埋伏，七剑大制作但也是大失败
神话太多还不如看动画片～
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风起于青萍之末
——关于《无极》的一点絮语
话说中国电影界，有三个著名的电影导演，坐在村口晒太阳聊天。（注：此处的中国包括香港、台湾、澳门地区，与台湾同胞口中的中国略有差异！）
冯导演比较憨厚，说：“给我八千万，我就拍个警察抓小偷的故事，这部电影叫《天下无贼》。”
徐导演听完，瞪了他一眼：“你个农民，就这点出息，给我一个亿，我就能拍个七把菜刀的故事！”于是就有了后现代武侠巨制《七剑》！
陈导演，一脸严肃：“你们两个傻X，要是给我三个亿，我情愿被口水淹死，也要让拍回女人的大腿。”
于是——我们十分荣幸地看到了《无极》!
一、 非常无极
无极源自《老子》。《老子》有言：“知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。”无极被用来概指道的最高境界。
在无极的名义下，电影阐述了，在观音姐姐的指导下，一个风骚女人在短短两个小时里，辗转于四个不同男人之间的故事！
我无意贬低一个女人的感情历程，但是爱成为了一个女人，价格昂贵、品位庸俗而且私欲甚强的装饰品。这决非无极的本意！
《老子》的思想内涵，在乎水处万物之下而利万物的精神。所谓上善若水，厚德载物！倾城的爱在乎得到，在乎拥有。虽然抄袭了道家的专业术语，但是《无极》阐述的主题与道似乎大相径庭。很不了陈凯歌对无极的理解！
天下第一美女，忽而在数万官兵面前宽衣解带，忽而在无欢面前撇开大腿，半小时后又十分欢畅地呻吟在大将军光明的身下，即便最后和昆仑一起飞飞飞！我仍然很想对她唱一句“你到底爱谁？”
《老子》开篇“道可道，非常道；名可名，非常名！”；陈凯歌倒大可以坦然说一句：“无极可无极；非常无极！”——的确，非常无极，非常无聊之及！
二、 冬天里的童话
倘若说《七剑》演绎的是一个丑陋的现实，、那么《无极》不过是在絮叨一个并不完美的童话。童话的故事向来能给人美好的想象，一如白雪公主，一如灰姑娘，当然这样的故事里。永远都会有一个王子的角色！
倾城身边的男主人翁却无一例外的是弱者。无论是王、无欢、光明或者说是昆仑，因为相对于倾城想要的太多，而他们拥有的实在太少了！
一个以爱换取地位、荣誉、物质的女人注定不会得到真爱。这是所有人都明白，却都不愿意点破的真理。在欺骗、懦弱充斥了的世界里，王、无欢、光明给不了她要的全部，昆仑能给的可能更加有限。
不知道，有没有人设想过，昆仑与倾城影片结束后的生活？这个两次拿生命为她换取幸福的奴隶，一定会得到她的真爱么？陈凯歌希望表达的结局太过美好，但是美好的事物通常不会长久。更何况观众对现实的认识早已超越了梦想，只留下讽刺与自嘲。
当电影院外风萧萧兮，电影院里笑声此起彼伏地、波涛汹涌地响起的时候，陈导，你真的真的，该好好研究一下市场现状和社会心理了。
三、 喜欢无欢
如果说《无极》还有亮点的话，那么在我眼中首选是谢霆锋演绎的北公爵无欢。虽然《无极》是联合国演员阵容，日式、韩式的国语发音，也每每让我的肠胃蠕动频率加快。
但是无欢，我喜欢！他飘逸的白衣，忧郁的眼神，阴柔的个性很对我的脾胃。有个姐姐跟我说，每个人身上都有无欢的影子。叛逆、桀骜不逊，带着小谢自己的影子。何况小谢的古装扮相一向很动人
在王城和鬼狼打斗时，狂傲道“我压根不相信什么，鲜花盔甲，天下战神的屁话！”嚣张到极致。《无极》里没有真正的英雄，但这才是真正的英杰！
无欢的每一次流泪，我都相信是真的，是受伤害的心灵的迸发，无论伤害多么细微。无欢是不成熟的，成熟的男人根本不会给敌人翻盘的机会。无欢还不是王者，至少他没看清楚，扫灭六合拥有王座，才会拥有倾城！但不真是这份青葱般的个性让人心动么？
纵然那句“你让我失去了一个做好人的机会”引起了哄堂大笑。但是我相信，那不是无欢的过错！——我情愿去责难，带着教育社会主义四有新人的目的，如此狗屁不通的编剧！
四、《无极》原罪
中国的知识分子，总有些自命不凡的劣根性。有一种士大夫与生俱来的优越感。一边清高自命、教书育人，一边与官方保持良好互动，更大限度地攫取利益。
陈凯歌也不外如是。《无极》的炒作手法上在商业化和主旋律之间，左右逢源。所以一面爆出邀请郭敬明改编《无极》的娱乐花絮，一面有行政单位大规模地组织员工观看电影拉动票房。一面有永华电影院首映式1888元的一票难求；一面有网络各大论坛之上的口水四溅。
行政权力支持的影片，观众笑场，不是第一次，也不会是最后一次。有位网友说：好的电影和好的艺术品一样应该能引起绝大多数人的共鸣,或讴歌高贵的情感,或触及罪恶的本原,无极里有什么?什么都没有!
当然在毫无历史背景，没有任何文学作品做支撑的背景下，陈凯歌鼓捣出《无极》这部玄幻色彩的作品，必定耗费了极大的精力，无论在人脉公关上，还是电影拍摄上。
然而我更多想到是却是，《论语．先进》一章中，季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼。”